了。若是这个小崽子，敢用这样的方式在交易当中动手脚，那可就别怪他不客气了。
你说他哪里知道徐世绩的想法，如果康采恩在回答过程当中，不能展现出道家的基本功底，那她铁定就是个假道士。
刚好不幸的是，康采恩虽然对于传统文化非常关注，但却仅仅局限在历史国学方面，就连后来被某些政策所推崇的中药，他都没有太多的了解，更不要说那些虚无缥缈的道家佛家的典章制度了。
所以，面对徐世绩的试探，他所能做的，也只有按照恩格斯的论述，像他们的祖先那样，创造出一个个神话故事来。
于是只听康采恩说道：“贫道乃是南极仙翁座下弟子，原本在南极洲企鹅聚居之地求道，过着与世无争的生活，哪知师尊突然传下法旨，说三界宇宙恐有大难，令我即刻乘船北归，返回中原探查究竟，一旦发现时光有破碎之虞，便要即刻出手救世。只是师尊再三叮嘱，时光破碎之势恐难以力挽狂澜，所以只有因势利导，破宙连宇，化诸绳结为一绳结，才有可能重建时序，救万千生灵于无尽永夜之中。”
徐世绩听他一番谈论，一开始的时候还有所不信，南极仙翁这种道家神仙，向来都是虚无缥缈的存在，像康采恩这种谎称是神仙弟子的人多了去了，说不定又是哪个骗人钱财的神棍呢。
然而，当徐世绩听到后面的陈述之时，却不由自主的惊讶起来。毕竟南极仙翁经常听到，但南极洲和企鹅这样的名词，他可是头一回听说。更何况后面还有接近于科幻级别的时光破碎，以及闪烁着史学光芒的结绳记事，凡此种种新鲜的说法，都让他这个心中好学之人产生了巨大的兴趣。
第253章 翟让让寨—5(2/7)