是推崇有加，哪里又容得康才这般讽刺批驳。
于是郑穆当即站出来反对道：“贤弟此言差矣，易经之深奥，远非我辈能触及，切不可妄议圣贤之论啊！”
他这番话说的已经极其客气，若非康采恩只是个十岁的少年郎，恐怕他早就已经破口大骂，可惜的是他这番好心好意却似乎没有得到康采恩的积极响应，反而招来了一顿更加凶狠的反讽：“兄长此言还是差矣。易经虽然看上去深奥无比，但实际上只不过是故弄玄虚而已，君不见，那些光怪陆离的占卜，能够与实事相互佐证的，几乎屈指可数。由此可见，所谓的易经，并没能发现事物变化的根本规律。”
这话一出口，就连喜欢易经的郑穆和周希孟，也不知道该如何辩驳才好，更何况康采恩的话还没有到此为止，接下来他还有更重量级的宣言要发表。
“如果说这世界真的分阴阳二气，那也是分为正负的两种电荷，只可惜我辈凡人愚昧无知，只惊骇于宏观的电闪雷鸣，却不知此间的奥义，尽在那微不可察的分子与原子之中。西人有器皿曰玻璃者，可以聚而为显微镜。凭此可查看细小之物，虫蚁蜉蝣之类，用之细察，则无不巨如鲲鹏！依此理而类推之，则有曰电子显微镜者，不用玻璃而可察更加细微之物，世间所言之原子分子，置于此物之下，则分毫毕现。至于这原子之下，虽然又有包括上下夸克在内的各种粒子，但其隐藏之深，实在是考验我辈探求之能耐。及至如今，亦尚无人能窥其全貌！不过，玻璃显微镜就等仪器，我玉津园大学之中。便有那么七八十来座。诸位兄长倘若欲求天地之大道，当借此类物什以丰口鼻耳目之能，岂能枯坐囚禁之所，故弄半生之臆
第416章 子容子容世无双—51(2/7)