上称之为有良心的商人，不过良心这个词实在太具有赞美色彩，以至于有很多人后来也称呼自己为儒商，这一这群人究竟有多毒有多伤，那就只能用实际行动来判别了，其实这类人到后来也是良莠不齐的，因为每一个曾经美好过的称呼最终都会落到这种地步。
但是在东汉末年这个时空类似现象应该还不会出现，虽然也有很多人在追凌助理，但是这样一个诡异的称呼大概还不会让人带在身上，几乎所有的社会组织其实都在面临着这样的问题，当年那些为了心中的理想而奋斗的员们，后来也成为了所谓荣誉一样的存在。某些大学里的班长。别用这样的称呼来宣传员的价值，固然当然是一种荣誉，但它更是一种责任。相比起党员的那点小小光环，甚至是架构在执政党身上的政治权力光环来说，责任要远远沉重的多，然而这一点很多年轻人都没有体会，也不知道他们的世界观和价值观都是怎么养成的。
但对于康采恩来说，他更想知道的是，面前这位所谓的凉州名士，他的价值观，究竟是怎么养成的。
为什么在谈到儒商的时候，这个家伙的反应就比刚才热成了与自己判断的时候卖了那么多呢，难道这里面存在着什么政治不正确的问题吗？或者是思想上过不去这道坎儿。
如果是这样的话，那就不要怪他，他才能祭出看家法宝了。
这个家伙竟然来到这里是为了他的侄子说成了，那么他的侄子就是他的命门所在，而康采恩差价是这件事的主要审理官员，怎么处理他的侄子，那是他一句话的事情。
至少在康采恩理解的封建规则当中是这样的。
于是他忽然收起了那阳光般
第658章 杨阿若：强汉没有摄魂器—7(3/4)