留圣喻。
这让世人非常好奇，塞德里克大公究竟向德尔特教皇许诺了什么，让他在人生即将走向终结的时候，颁布一道这样的圣喻。
只是两位当事人保持缄默，没有人有胆子去问，只能暗中猜测，能让德尔特教皇这么注重的事情并不多。
圣以太教廷刚刚派出自家圣女前去选新王王后，应该算一件。
圣以太教廷即将面临的权利更迭是另一件。
前者虽然重要，但是与后者一比，又算不上什么了。
难道德尔特教皇想用一道遗留圣喻，换取塞德里克大公对自己选定继承人的支持？
这种可能性还真不小，毕竟塞德里克大公的品性方法，最值得托付重任，而他又掌控着全天下最精锐、最强大的军队，有了他的支持，圣以太教廷权利更迭就算出现再大乱子，也不会上升到武力阶段。
只是让一个外人参与到教廷内部权利更迭又有几分不妥，德尔特教皇陛下是不是有点老糊涂了？
不过这种话只敢心中非议非议，绝对没人敢说出口。
而塞德里克大公的旅程还在继续，进入曼育军领后，他第一个拜访的既不是曼育军领伪大公帕特莱姆，也不是与断口血堡十分具有渊源的菲利普子爵，而是女伯爵安吉贝娜，这位古板老人，对其赞誉有加，并公开承认了她的女伯爵身份。
因为曼育军领一裂为三后，只有她依旧在源源不断的向断口血堡输送物资，而且还是相当可观的那种，绝对远超过她女伯爵身份所应承担的责任。
有了塞德里克大公的公开承认，谁也不能再拿安吉贝娜的女伯爵是由伪大公册
第四百五十一章 塞德里克大公环游记(7/8)