国书’中隐晦地提及了和谈的意思，这一点值得做文章。”
崇祯坐直了身子，向前倾，饶有兴致地问：“此话怎讲？”
杨嗣昌抖擞精神，说道：“陛下，本朝的天下大势好比人的身体，京师是头脑，宣、蓟诸镇是肩臂，黄河以南、大江以北的中原之地是腹心。如今形势是烽火出现于肩臂之外，乘之甚急；流寇祸乱于腹心之内，中之甚深。鞑虏外患固然不可图缓，内忧更不能忽视，因为它流毒于腹心，如果听任“腹心流毒，脏腑溃痈，精血日就枯干”，徒有肩臂又有何用呢？”
这番言论用白话翻译就是：鞑子是疥癣之疾，流寇是腹心之患，前者不会让大明灭亡，后者却有可能颠覆朝纲，重点应放在解决流寇上。
崇祯对这个观点颇为赞同，连连点头：“本兵所说极为中肯，然而和这封书信又有什么关联？”
“臣认为，要想解决腹心之患，就得先把疥癣之疾放在一边，伪汗有和谈之意，这是极好的机会。只要能稳住北方的局势，腾出手来，专心对付流寇，钱粮兵力向中原、西北倾斜，不出三年，流寇必灭。”
崇祯犹豫地问：“文武百官、天下子民会不会把朕与夷狄的和谈，视为耻辱之事？”
其实杨嗣昌在就任兵部尚书之前，就有了先与清廷和谈，全力对付流寇的设想，但是堂堂大明与原为臣子的建奴和谈，委曲求全，必定会招来极大的非议，公开和谈，这个锅他背不起，崇祯要面子，也不愿承担这种污名。所以，这种事情只能取巧，不能公然主张。
他解释道：“陛下无须担心，鞑子只是透露了一丝隐晦的意向，我们也不必把这事摆上台面
第三百六十六章 要牺牲陈雨吗？(2/4)