三清像中的太清像。”我感觉自己行动已经受制，为了不让阿雪担心，我说话间尽量保持平常。
“那就是老子像了。”阿雪随言道：“虽然外人讲道门的太清、上清、玉清并称之为三清。但道门三脉均认为三清是老子一气三化，所以三清圣像的服饰虽有变化，五官却都是一模一样的。”
对道法道经研究颇深的阿雪一语道破，大佛后被我无疑为是三清中太清的圣像，其实应该是老子像才对。
如此想，大殿里的道佛双气互斗可真不敢小觑了，必然是方丈特意设计的。
解释一番后，阿雪又指着佛前的木鱼道：“我刚一进来就觉得奇怪，你看那木鱼是不是太大了一点？”
佛家诵经时为保持节奏感和仪式感，继而发明了木鱼，印度佛教本源是不用木鱼了，这可以说是我国自己的创造发明。
木鱼大小本应该是一掌可握的，既便于手持携带，又不太占地方。可阿雪所指的木鱼，我看却有我小腿高低。因为太大了，我在阿雪点明之前，还以为它是个供桌呢。
“是大的不像话。”仔细再看：“而且木鱼的下面好像有什么不太一样的颜色，你能过去看看吗？”
我光是站在这里，丹田已经是江河翻涌一般的难受，更不要说走过去查看，所以也只能委托阿雪。
阿雪点头，让小秀待在距佛像很远的位置，自己走到了木鱼跟前。
木鱼虽大，内部为了发声，却是空的。所以这么大个的木鱼并没有多重，为了看清木鱼底部，阿雪干脆将它整个翻了过来。
这一翻，露出木鱼底册图形，我入眼惊愕：“怎么会在木鱼下面话有道家八言？”
第六百二十二章:三清圣相(2/6)