智慧之人，在做事上能出奇迹，很多看似不可能的事都会成为可能，与他相处会发现处处都能让人安逸。
拥有智慧之刃的人，杀人不见血，得罪他还不如得罪一个性情优良之人。
剥开表层看实质，有德行、性情优良、有智慧这三种能让人心顺意顺，心顺意顺则人容易入静，心入静则神气定，神气定则命固，命固长寿，寿长者可在世间见得其本性。
本性显现与道合真可脱天地束缚，不入无常轮回，逍遥自在。
所以德行、性情、智慧皆是道中入门之门。如若单轮静字，而无门可入，则人容易走偏，只拿静字说事，却不看具体形式的人，只是莽夫意淫道统。
邹勇怒气冲冠，大步走了出去，夺过男子手中的菜刀，就要砍向男子脖颈。
杨辰以意夺取邹勇手中的刀子，然后传神说道：“在自己家里杀人，一会儿怎么处理！？烧他还有一股烧肉味道！总会留下痕迹。”
邹勇知道这是杨辰的元神在于他说话，他控制住怒气，一掌砍在男子脖子上，把他打晕了过去。
杨辰元神附体到男子身上，他打算控制男子走出去。
然而元神刚入这男子身上，立马这男子的炉鼎开始与杨辰元神进行能量交换，杨辰猛地一挣扎便挣脱了出来。
这男子阴虚火旺，**滔天，五识尽在之中，其身有损。
杨辰元神不似阴神那般，在掌控身体之后，可以该身体的阳气为动力去控制该身体。
元神是以身而成，属于阴阳相合之境，与身体有千丝万缕的关系，没有秘法贸然附体到他人身上去控制，很可能元神神气被反补与身体。
第一百二十三章:人之三宝(2/6)