书写方法。
九剑依次排开朝湖面飞去，待剑离湖面还有十几米的时候，九剑瞬间裂开，无数针一般的剑气落在水面，如同下雨一般，然而并无威力。
杨辰所施的法术本身比较强大，杨辰只使出了一点皮毛，毕竟他也只是熟练符文书写方法。
这法术类似于上次那元婴境中期高手所施展的法术，不同的是杨辰的法术最终形成的是剑雨，覆盖范围甚广，但真正的威力却没有那高手的强大。
这时杨辰发现，自己以前所施展的法术实在粗糙，基本都是一片一片的，毫无章法，威力看似强大，实则并没有发挥出真正的力量。当然引象决除外，这法决本就是符文所化。
只有把气按照规则凝聚，方能体现他的威力，原本杨辰就知道这些，此时这想法更进一步了。原先他只是把元气按照顺序排列，御使出去的元气能形成一定的威力，倘若把气以更复杂的规则呈现形成一定的法术，那就不一样了。
此时杨辰只能以有介质东西书写符箓，凌空画符他还无法掌握。虽然御气之时，气有所定，但是这一笔下去之时，所御的元气还在，待笔峰有转之时，刚才落笔还在的元气已经消失，符文无法寄托，如果在介质之上书写那就不一样了。
最好的书写介质就是用特制的纸张、玉牌、铜铁金银或兽骨，那样的符文容易存储，最次也可以用树叶。
书写符文，是以自身元神为媒介，御气依照一定规则排列元气，然后把这元气依照特定的规律封印到符文中，在使用的时候，激发符文之力即可。
如果御气按规则施法而不书写，那就是法术了，书写与介质之上便成为符文。
第一百四十八章:符文法术(2/7)