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请叫我邪神大人

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第六十章 模因
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断流传下去,这就是保存自身、进化繁衍的重点。
    灵异现象就好像一种病毒化的模因,可以视为一种模因病毒,因为它大多数时候都是有害的。
    “有趣的说法”
    陆奇也不得不佩服,这个名为许奕的男人还真有一些奇思妙想。
    “灵异之物就是典型的模应效应化的物品,我认为,姑且可以视其为一种模因武装。”
    灵异之物,就好像将病毒化的“模因”进行封装,固定在灵异之物之中,这使得本来平凡的物品,变成了灵异之物。
    “比方说,我手中得之幽子的指骨,就是一个模因病毒的封装,这是幽子在一个危险的怪谈事件中收获的奇物,指骨的来历是一个受到迫害的女人,将自己的右手中指切了下来。”
    “这枚指骨上还有一枚婚戒,二者共同构成了指骨这个道具,通过解放指骨中蕴含的咒怨,婚戒上会发出一种紫色光源,光源所照射的位置、针对的区域,都会产生溶化现象,而且物体上会残留融解的人脸痕迹,以及福尔马林的气味。”
    “指骨可用于攻击,也可以用于防护,区别在于其主人的打算,不过指骨终究是一件灵异之物,假如在自己的点数耗尽时,再动用这件物品,指骨的咒怨之力就会爆发,反噬会作用在使用者自己身上。”
    许奕对于受到诅咒、灵体寄宿的灵异之物有很多看法,他认为灵异之物并不是赁空出现的,而是在某种力量影响下才诞生的。
    他还有一种想法,如果能够理解灵异现象的本质,弄明白一些运行规律,人类也可以操纵这一现象,甚至自行创造不同的灵异之物。
    陆奇在心中暗叹,这个名

第六十章 模因(3/4)
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