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斩邪问道

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第127章 褪去迷裳思因果
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是自己,毕竟神人的思维烙印侵染实在是深入灵魂核心,辨别都做不到,更别说消抹。
    也就是在此种前提下,有人提出了斩三尸的概念。
    很显然,这同样是个极具颠覆性的概念,跟他所知道的传闻中的斩三尸根本不是一回事。
    又或者说,传闻中的斩三尸,只是表,里的一面是把神人的思维烙印给斩出来。
    当然,情况还远不止这些。
    比如说魔道的万物归元,这个元一,本初,不是指混沌,而是指元灵。
    魔道修行进度太快,自身灵魂不够强大,真灵碎片中的思维烙印就会西风压倒东风,一心向着碎片齐聚,重现元灵的状态迈进而不自知,又或知道了也没觉得接受不能。
    而玄门正道,则是力求自我驾驭他我,不被改变,最终将神人的思维烙印磨掉。
    他感叹,原来这才四玄门与魔道,正邪之分的由来。
    在此之前,他一直都肤浅的将之跟武侠江湖中的正邪说法挂钩,并且心里觉得low爆了。
    仙道大能,都能毁天灭地了,打个架还需要举个道义的大旗,a骂b魔道妖人,b骂a正道伪君子,这是装纯给谁看呢
    原来是他误会了,是后来人以讹传讹,把经给念歪了。
    所以说传闻不可不信,因空穴来风,必然又因,但也不可尽信,因人云亦云,天知道最终会走样成何种程度。
    其实关于仙道、灵魂,他自己也有思考,而不是别人说什么就是什么。
    仙道之路,成就天人,是一种追求更高级生命形态的过程。
    普通人眼中的长生不死,不过是其副产品。
   

第127章 褪去迷裳思因果(6/9)
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