，环境、制度、文化他们创造了良好的环境，虚位以待。
不是因为好客，而是为了生存。
二十九年前，他们终于等来了他们要等的人，修行者，可以从根源上挽救他们的职业者。
巢都的人就是这么看待修行的，觉得那是一种专业性很强的职业。
在经过一番激烈的讨论后，巢都人决定，不去打搅，就是最好的款待，等修行者自行上门。千年都等了，不急于这几年。
当然，他们没有干等，而是一直在收集情报。通过收买破碎人项目的那些参与者，他们很早以前就知晓了徐长卿的存在。
他们确定，只有这个人才勉强符合他们的需要。
他们非常非常不希望失败，所以他们决定继续等，等徐长卿在这个世界开枝散叶，等足够的羁绊将其拴在这个世界，不再是说走就可以一去不回头的那一刻的到来。
这次等待，就不是巢都一家了，而是七百万平方公里土地上，所有巢都的人类代表。
于是，他们坐视大草原的土蛮文明的快速崛起。
文字有了，字词变得更丰富。
简单的耕种有了，苜蓿、高粱、燕麦，虽然都不是什么了不得的作物，产量也不高，但农耕的出现，绝对是文明进步的一个亮点。
畜牧紧跟着强化，游牧民族逐水草二居，分冬季牧场和夏季牧场的模式很快被跳过，帐篷比更坚固的石基木墙皮毡顶半永久房取代。
定居意味着更好的生活环境，劳动力的节约，原始工匠的出现等等。
工匠的出现，强化了畜牧能力，进一步改变了畜牧方式，最初的放养，已经成为半放养、半
第119章 巢都病民盼救星(3/8)