。可是，一些东西进来了，你就别想再把他们赶出去，即便你愿意，有时也是一厢情愿。
那些圣人们如何想，百晓生不知，可下面的人多愿意把佛教驱赶出去的。结果呢？结果是佛教依旧存在呢。虽没了曾经的强势，却也稳稳的立根于大赵国境之内。中国历史上所谓的灭佛，哪里真的灭绝过。这里也一样，为了回报道家的支持。姓朱的也来了一次灭佛，可明显没出什么大力。只是把许多大的佛寺及他们手里的土地、财物收了回来，其他的他就不管了。
佛教也懂得隐忍。马上就缩了起来，在自己的小山头过日子。有趣的是，佛教虽被灭了不少，可新生的也不少，如东北之地。
那里，大赵并没有占据下来，就如中国历史中的国家，他们驱赶了异族，却不占据那些异族的地盘。让当今的人想之不通。
佛教跟着突厥王朝进入了东北，在那里建立起了新的根基，再次开拓了一块地盘出来。
百晓生盯着大赵，看他的制度，与之前相比，明显的变化了，不是突厥留下的制度，也不是他们的文化，而是一种再次变化的文化。他们打着“复古”的名义。实则却进行符合通知的文化，进行大量的删减、改动。
这绝对是一种退步，就如把百晓生传下的大多文化去除了，因为太危险。只是有一些东西。也是他们无法去除的，就如工厂之类的。只是为了不使那些乱民作乱，工人们再次回到了没有地位的年代。他们是上位者眼中的奴隶。
可以说，大赵再次增强了封建统治。只是在百晓生看来。他有些一厢情愿了。因为这个世界，可不只是大赵的。在他的两侧还有着华夏与南汉存在。除非他彻底隔
592 魔教（下）(4/6)