过想官僚对他们的见乜反乜妥协，从众公职职位分杯羹，借民主理论争夺多些位子。有关民生公敌的利益，就噤若寒蝉，甚至为邪恶的屯积地产商赤膊上阵。污秽不堪的政治圈子内，人敢做好事，一味搽粉遮丑，反而做些好点的好事，才死无葬身之地。
政g的力量就在选票，食就系靠愚弄亚斗选民。核心问题是作主的选民有眼无珠，所托非人，不晓得自强不息，不能甄别政g，只识依赖。依赖官员以不忍人之心，行不忍人之政的口号，歌诵”闻其声，不忍食其r〔的德性。其实只是人性的”爱之欲其生，恶之欲其死〔而已。说真的，就是偏私，能声达帝耳的刁民就大晒。持权人士见不到升斗小民，所以有”君子远庖厨〔之誉，那些蚁民牛羊，远远不见，于是宰得心安理得，食得甘香爽滑，六根清净的自我安宁。诱惑着鸠利拘役下的溺民。
崔五姑带回的小人，沾染了魔性思维，以葛儿、福儿为首，伪充民主，有党性，无理性，非奴即敌。效魔徒的煽情手法，包装着魔道思维，宣扬穷就是弱，抢掠是天公地道，社会欠了他们的。当然物先腐然后虫生，犬儒遗毒的忠君爱国式顺从，朕就是国的意识经千年来在脑袋生了根，更适合魔道思维的蚕食，饲养刁民。政g眼中只有那片刁民树叶，就是见不到整个森林。
小人优生的歧舌，也有其独到之处，大小官员尽是挂羊头卖狗r，佛口蛇心。法治其实也是愚民手段，弄权集团根本就是世家子弟。政府机器，自古以来，都是在邪恶手中。民智不开，梦中做人，整日梦想着天降福星，不劳而获，那会透视官员处境。为治之道都是不失于大户、地产商，才得保留高位。说得好听是设法平衡，根本是
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