些事，实是夜雨难瞒，处子破身后必有所显于肤肌之变。有诸内，形诸外，失身于谁，有心人无不知是舍小色鬼别无他人。但就权高势大，谁也不愿多言多事。
向芳淑也知有所得，必有所失，看如何取舍。眼见云紫绡修为突进，异宝即可扬威，何惜一片小膜。x是两块皮，用过无痕，实无成本代价可言。有所求，则说不上蚀底。只是xd间，最为微妙。关键在一个名份。一旦名份既得，则你的就是她的，两块皮就成无价宝，倒贴j夫则可，对冤大头则要看老娘的情绪了。一切已经占有，再无所求，实无情绪可言。
在塿底土x中，向芳淑就是有所求，无名份，自认有着缘福运道的爱欲企望，及崇拜式的憧憬，足以逆转私心，淹没理性、仁性，甚至人性的贪嗔痴。以崇拜的心情，期待着贵人d幸。机心重之辈多是头脑优生，相对而言，x阜的长育就相形见绌。世事无绝对完美，有其空，如车轮中空，是有轮可用。有所用，则无污惭之念。妇女之所以羞是藏垢而痒，为世情所抑，对r欲虽有诉求，愧于求而自卑，免不了仍在心底里生出抗拒。也是抗拒的感觉，才令分泌失调，未能洗垢，益增污积而痒，更为自卑，相因相成。
xx深受灵智控制，一切都是虚情假意，才可把来dc持于股掌之上。无奈世人迷在完美，妄求那不可得之幻，就是欣赏弄虚作假。无论真真假假，一切成诸于力，是主奴之戚。祸水红颜是天生之质，对身生骨r也可无情，那能不杀姊屠兄，弑君鸩母。一旦大拳在握，则是则天女皇的夺位。这些女性，就是不能给她名份，否则就是死得比伶王祥尊者更窝囊。这类女人在人际关系间纵横捭阖，不会注重自身的享受，必
第 166 部分(8/20)