是红军战士五花八门的服装，有的是当地拦羊汉常穿的黑袄黑裤；有的上
身穿一件有垫肩的国军军官呢了制服，下身却是一条手工缝制的大折腰棉裤；有的
上衣是已经开花露絮的破袄，下身却穿着乡村士财主才穿的暗花条纹绸裤。帽子和
鞋更不讲究了，有的戴国军士兵制帽，有的裹一块白布或蓝布帕子。脚上蹬着的有
吃饭也是一样的。无论士兵，无论大队长支队长乃至最高统帅廖军长，都在一个锅
里舀取同样的饭食。没有椅凳，更没有饭桌，大家一律蹲在地上，围成一圈边吃边
聊，为数不多的几位女队员，也习惯了和男队员一样蹲在一堆吃饭。白灵第一次端
着打上了洋芋丝小米g饭的碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。
白灵被安排做文化教员。一孔窑d里摆着石头树根和顺地放着的木头，战士和
军官轮流上课，轮流进出窑d，轮流坐石头和木头。她的黑板是一扇用锅底黑墨染
制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上
发现了一种质地酥软的灰白料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代
替泥条。战士们则一人一根树枝在地上练写，白灵在黑板上写一划，战士用树枝在
地上划一划，给战士教会了“共产党红军为人民打r本救中国‘这些字，而每个人
名字就分别施教了，白灵面对那些稚气未脱的小战士，感到一种庄严和神圣，这些
穿着五花八门连自个名字也不会写的大孩子，注定是中国腐朽政
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