中心的，而且是###中心的。他的理论有过度概括的倾向，以为人的生理能够完全决定人的心理和行为。弗洛伊德的“解剖即命运”忽略了社会文化的影响，好象女x被解剖学决定要经历缺失和下等的感觉。（nelson；al。； 62） 其实，心理分析学派对两x区分的理论也不是一成不变的：弗洛伊德认为，当女孩发现自己无###时，从男x退缩回女x。心理分析学家霍妮（karen horney）和琼斯（er jones）反对弗洛伊德的这一理论，认为男x和女x都是在前生殖器阶段就存在的，男女两x各自分别获得了内在的不同机制，因此，男x和女x拥有前男x生殖器的、前俄底浦斯情结的起源。霍妮认为，女x气质是天生的，不是获得的。它先于生殖器阶段，是内在的。对异x对象的选择源自内在的女x气质，源于对yd的自我意识，而不是对于缺少###的失望。女孩的欲望指向###，是出于x冲动，而不是出于自恋。（person； 79） 斯托勒（stoller）则进一步认为，男女两x在第一阶段均为女x，这是因为儿童对母亲的认同，男x的发展和认同需要克服最初的女x认同才能获得。男孩必须克服对母亲的认同才能获得男x。独立个x的形成对于男女两x不应有什么大的差别。对于弗洛伊德来说，男x是更加自然的x别，女x是后来获得的；对于斯托勒来说，女x是更加自然的x别，男x是后来获得的。 从女x主义的角度来评价，霍妮的观点是最正确的，男x女x应当被视为平行的结构。女x认同和男x认同的形成没有孰难孰易之分。但是霍妮认为社会x别是从内在的异x恋倾向来的，这一点却没有什么证
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