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女性主义

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第 10 部分
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特征是错误的;而把它当成是天生如此更是本质主义的。  中国的传统x别观念与西方一个很大的不同点在于,西方人往往把男女两x的关系视为斗争的关系,而中国人则长期以来把男女关系视为协调互补的关系。yy调和、yy互补这些观念一直非常深入人心。但是,这并不能使中国人摆脱本质主义的立场,即把某些特征归为“男x气质”;把另一些特征归为“女x气质”;而且认为这些气质的形成都是天生的。后现代女x主义反对本质主义的立场对于上述文化理念来说是颇具颠覆x的,因为它根本否认所谓男x与女x的截然两分。对于深信yy两分的中国人来说,这一立场是难以接受的,甚至比西方人更难接受。这倒颇像法国和英国革命史上的区别:法国压迫愈烈,反抗愈烈,双方势不两立,结果是流血革命,建立共和;英国温和舒缓,双方不断妥协退让,结果是和平的“光荣革命”,保留帝制。在两x平等的进程中,西方女x主义激昂亢奋,声s俱厉,轰轰烈烈,富含对立仇视情绪;而中国女x运动却温和舒缓,心平气和,柔中有刚,一派和谐互补气氛。但是在我看来,也正因为如此,若要中国人放弃本质主义的观念,恐怕比西方更加艰难,需要更长的时间。  4、如何看待两x刻板印象  两x的刻板印象的存在是一个毋庸置疑的现实。应当如何看待这个现实的存在呢?  我们首先必须认识到,所谓男x气质和女x气质完全是由文化和社会建构起来的。即使男女两x确实存在如刻板印象中所说的那些差异,这差异也是由社会建构起来的,而不是由男女两x的解剖生理差异造成的。即使是生理x别也不纯属于生理领域。由于x别是社会建构而成的,因此,政治

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