释放出的庞大能量复生，由无至有，超脱生死，离凡入圣，大法始成，此法为‘由魔入道’。但问题在于，人的心灵虽有层次高低之分，广窄之别，俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映。时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。修练大法者，譬之怒海舟，一不小心，受‘炉鼎’情风欲潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，先辈虽人才辈出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。
第二种办法则是完全相反，由道入魔，舍弃种魔人自身，以移神转魂大法，将毕生凝聚的精气神转嫁于‘炉鼎’，以成全‘炉鼎’。但此法之所以从未有人敢试，正在于没有人肯作此最大的牺牲，兼且炉鼎难求，最终会否成功都还难说，寻常人等根本不会选择这个法子。
而我在西域游历三十多年，最终发觉这两种方法都过于危险，苦思下想到了第三个从未有人试过的办法，那就是再次吸收圣舍利中的纯净元精，以自身为容器炼道胎。”
说到这里，向雨田略微停顿了一下，眼中闪过一丝苦涩的笑意道：“但此法一试之下才发觉不妥，或许你这种非凡身躯可以在拥有完全魔种的情况下，另行培育道胎。而我那是差点全身化为精血消亡。一直在西突厥恢复了近二十年方恢复六成功力。
元越泽听得暗暗咋舌，向雨田还真是惊才艳艳，第三种办法危险度明显高于前两种办法。
向雨田继续道：“然后我又回到中原，打算找一处清静之地，再思索如何练成种魔大法。在四处搜索福地时，一日走到都城建康，因一时贪嘴，竟然在夜间偷偷摸进御膳房，一
第061章(6/14)