第四卷 携美游江湖 第17章 宝玉融血认主人，破碎虚空异世界
俗、孤傲偏激，不容于正统，故遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，又辅之以自己的绝世天资，加工改编再创为十卷，且心里不满儒道派对墨门的妖化，索性就将此书命名为《天魔策》，但为了以正视听，还是将墨门更名为了圣门。墨门也因受益于此《天魔策》，势力更是迅速的凌驾于儒道派之上，一时间内竟是将儒道派打压的无还手之力。
为改变被压制的局面，儒道派又融合了新进入的佛门，势力也是见长不少。
就在此时，道家出了一个天资绝世的地尼，佛家出了个天僧，二人合力研尽天下武学，创立了慈航剑典和战神图录两部绝世武学，同时建立起了道佛两家的至尊圣地慈航静斋和净念禅宗，一度受压制的局面这才有所缓和，道魔双方又回到了僵持之局。
但由于儒家在统治阶层的施压，统治阶层还是倾向于与儒道佛派合作，魔门依旧没能进入主流社会，依旧徘徊在社会的边缘，依旧无法进入公众的视野，从而公众对于他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说，而他们的形象又进一步在这些揣测与传说中走样变形，而这几乎是所有被边缘化的团体的共同境遇。
而主流话语对边缘团体的打压，在正统写法里，也就叫做‘除魔卫道’。同样，那些想进入主流话语的团体，就只有通过对边缘团体的打压来表明自己的立场，从而取得主流话语辅翼的地位。于是魔门就更是彻底的被孤立于主流之外，彻底的丧失了话语权。儒道派在此过程中确是自己一方所掌握的话语权用到了极致，适时的引导着舆论的导向，同时辅之以武力的打压，可想而知魔门的遭遇该有多艰难。
也许是
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