是《楞枷经》‘明心见性，见性即佛’佛法之大道，东土禅宗武功虽然流传天下，实为末学，殊不足道，远不如佛法本身奇奥，但后世门下弟子沉迷武学，舍本逐末，当真买椟还珠，贻笑大方。”
叶战天听得心下澄明，眼神精光闪烁，说道：“大师的意思是少林武学，原是强身健体的法门而已，用来辅助佛法，后世弟子却主次颠倒，本末倒置，没有体会到佛法与武道的宗旨。”
苦鉴宝光流动，弥勒一笑道：“不错不错，孺子可教，本派武功传自达摩老祖，佛门弟子习之，意在强身健体，护法伏魔，身健则心灵，心灵则易悟，许多武功皆是由佛经中演变而来，背离佛法经文而专修武学，便是沉溺一生终难臻至超凡入圣的境界，只有佛法越高，慈悲之念越盛，本派武学才能练就的越深，但禅道修为奇高的僧人，一心求佛，悟我两境，西求极乐上窥天道，岂会再图任何武功伎俩这些身外俗事，这便是入世与遁世之间的差异了。”
叶战天似有所悟，心道：“难怪先天功我总难有所提升，王重阳创建全真教自是以道家修为紧凑相连，我于道教经卷毫无所知，更不懂得道家清静柔弱，淡薄无为的主旨，自然无法达到上乘境界，至于降龙十八掌诸般外家功夫终有极限，看来我要所有成就将自身武功发挥极限，当须精通佛道两种思想才成！”
苦鉴微笑道：“叶公子，可知这少林易筋经的来头？”
叶战天摇了摇了头，叹道：“我于贵派所知甚少，可说沧海一粟，还请大师见示！”
苦鉴温和道：“知之为知之，不知为不知，是知也。公子亦是具有大智大慧的人，老衲不妨详聊一些，少林《易筋经》被誉
第96章 禅宗渊源(2/5)