，苦鉴说了两遍甚么“守中者，专于积气也，积气者，专于眼，耳鼻舌身意也……”
“人身之中，精神气血不能不自主，悉听于意，意行则行，意止则止，手中之时，意随掌下，是为足式。”
他全盘记下，心中反复琢磨。
一连过了数日，叶战天依法运功纳气，遇到许多不明之处，挖掘九阴真经辅之，不但对易筋经领悟颇见成效，同时内功亦有提高，身兼佛道两派之长，相辅相成，刚柔并济。
时间一久，他逐渐发现武神真经内的《因果真经》包涵了万千佛法经义，似乎这些《阿弥陀经》《无量寿经》等等，都由他演变出来，而且禅宗武学，远远不是这点威力，根据总纲中提及，在长生界，大禅音寺，万佛朝宗，可是威震长生界的大势力，人间界流传的禅宗武学，很可能是从长生界流传出最微末的武技演变而来的。
经过一番武学精进，巩固在了大宗师中期，寒毒发作间隔，果然愈来愈长，由初始一天两次变成两天一次、四天一次、七天一次，彻骨的寒痛也轻了许多，他在寺中闲来无事也四处走动，游观千年古刹寺院。
少林寺达摩院专研本派武功，般若堂却专门精研天下名家各派武功，罗汉堂每年则在中秋技武大会中选拔一些有潜质，出类拔萃的弟子可习练较高深的绝技，而藏经阁乃盛放全寺佛法经书、武学典籍原本的地方大多书籍陈旧的多是梵文。
因方丈苦乘与段枫一个月来整日谈论佛经，一直未有空闲与他碰过面，段枫甚至根本不知他也在少室山上。
这一日，苦鉴找来叶战天，问道：“叶少侠，你这个月来修习易筋经可见成效？”
叶战
第97章 习易筋经(2/5)