只有一部《易筋经》，其中柔和内功与少林刚阳路子不符，修练起来自是不易成功，便将自创的《九阳真经》写于四卷梵文的《
椤枷经》的缝隙中，放于藏经阁的三楼天竺典籍内，以供少林后世有缘人习之与少林绝技相辅相成，发扬佛门光大。
殊料后世来两百多年间，竟无一少林高僧瞻阅梵文典籍，藏经阁的扫地僧每月清理几次也决不翻看，以至此项神功尘封一百多年无人习练，直到叶战天与觉远抄经时，凉晒梵文佛经才偶然得之，其中玄机之处仍在佛家一个缘字。
至于灵鹫宫内，虚竹子极毕生精力才创出“九阳神功”，刻在了武学石壁的最后一项，他为了避免灵鹫宫与少林派同时练习神功必有所争执，故此在梵文佛经中写了汉文，却在灵鹫派汉字行间用以梵文，全凭两派后人的机缘，殊不知灵鹫派武学精深，非苦练内力循序渐进不可，所以后世历代女掌门一步步修炼石壁上遗列的武学，练到“八荒六合唯我独尊功”处都因内力修为不足，而难再精进，谁再也没有向下练去。
这梵文《九阳真经》自是无人习得，直到当世第十四代掌门童姥傅雪仪天赋异禀，练成了石壁上十之八九的武学，但不懂天竺文字也便没有再深探下去，而是反复研究自身所学的武功，于这九阳神功未从涉及。
天山童姥此刻抵制二人一冷一热的指力，内息也兀自激荡难平，心想若是单打独斗，二人尚有不及之处，倘若联手，自己便决非二人对手，遂道：“念你二人年纪轻轻，有这般修为实属不易，今日擅闯谷地坏了本宫的清幽不便深责，若无它事，速速离谷去罢。”
叶战天听到石素清被困在少林寺内，明教大举
第118章 八荒六合(3/5)