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般若禅掌有“少林第一掌”之称，源于《般若心经》的释解，当佛学与武功修为均高深者习之，能达到经文所述：“空中无色，无受想行为，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界”的境界。
如此练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是掌无止境。而叶战天只懂运用法门，平时绝少修练，但他身具绝世内功和乾坤大挪移，随便使一招都如数十年研习一般，极具火候。
天音身兼正邪武学之长，又潜伏少林十二年，偷学武功典籍，以他此时劲力和识见，实不在周伯通、黄药师之下，出手精妙雄奇，以守代攻，禅掌之下不落丝毫破绽，举手投足之间，自有一番精妙绝伦之处。
先前二人都以同一掌法相对，但叶战天双臂一振，盘旋飞舞，每一招后发先制，使天音渐感应付吃力，缚手缚脚，半点使不出般若掌精髓，只得中途变招，身子一跃，发腿如风，使出“少林穿心腿”，招数极是狠辣。
苦乘见势，点破道：“阿弥陀佛，善哉善哉，这一招‘佛在心头’也使得忒过阴狠，佛门功夫，点到为止，意在制敌伏魔，哪像你这般阴险刻毒，招招隐含杀机！”
天音将所精熟的十余门少林际绝技一一施展，元气磅礴，气势威猛，绝技精妙，变化绝伦。
“袈裟伏魔功！”
“大韦陀杆！”
“天竺佛指！”
“寂灭抓！”
“达摩掌法！”
每一种功夫都使得融会贯通，柔中有刚，刚中有柔，具有极深的火候，在少林
第165章 虎口救妻(1/5)