的印度土邦王贾迪拉纳，提出了两个接纳他们的条件一是必须放弃波斯语；二是妇女必须穿印度纱丽。教徒答应了这两个要求，于是就在当地定居下来。他们被称为“帕西人”，这是波斯人的译音。一千六百四十年，帕西人迁徙到了孟买。现在只有八万人，他们是印度人数最少的民族之一，仍信琐罗亚斯德教，主要从事工商业，古吉拉特语，我们在印度历史上最早见到的“帕西”一词，按《大英百科全书》的解释，其意为波斯人，乃移居印度的波斯琐罗亚斯德教徒之后裔。
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“那为什么说这琐罗亚斯德教是跟日月神族有关系的创立的，是从哪些方面说明啊，还有这日月神族的人是人类还是其他什么呢？”杨毅豪连续问了两个问题，的确事情越来越不可思议。
“琐罗亚斯德教和日月神族的信仰十分接近，而且估计世代的口传，就是说日月神族帮助过琐罗亚斯德教的创教人琐罗亚斯德，所以起名琐罗亚斯德教，其实就是为了纪念日月神族的意思，而日月神族到底是人类还是什么，这我就不清楚了，用目前的科学说法，这日月神族要嘛是外星人，要嘛是上一代文明的人类。”刘超英道。
“那你说，他们两人这么深夜跑到这里来倒血，形成一个日月的标志，到底有何意思啊？”杨毅豪的问题才是重点，实在是那两个导游的行动太匪夷所思了。
“按照先前他们的举动，我估计是一种召唤仪式，但是具体召唤什么，我就不清楚了。”刘超英道。
“召唤仪式？难不成还要召唤什么怪物啊？”杨毅豪笑道，突然一阵声响，杨毅豪和刘超英连忙从蹲着站立起来，四周开始摇晃着，还没有等两人
第一百五十一章 真实传说(18/22)