知，不见而名，不为而成。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以
无事，及其有事，不足以取天下。
圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾
信之，不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下怵怵，为天下浑其心，百姓皆注其
耳目，圣人皆孩之。
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有
三。夫何故以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕
无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故以其无死地。
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德
之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身
不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守
柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚
芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是为盗夸，非道也哉「
在东方宇讲道时，天降金光，霞光万丈，芳香四溢，于是他用**力在各个
修士头上凝聚出朵朵金莲，使得其在听道时
第十六章４Ｐ大战(18/22)