户时代中期，长沼四郎左卫门和属于一刀流的中西忠藏等一批人发明了护具和竹刀，真正意义上的实战型剑道才正式开始。
二。东瀛剑道的“质”与境界剑道，实际上就是用剑作为武器进行格斗的武道。剑道典型的攻击方式就是劈与刺两种。剑道讲究的是“气”、“剑”、“体”的一致；甚至讲究“毒”、“冷”、“快”要求动作简洁实用而又不失优美。而剑道之所以为“道”最明显的理论便是“剑禅合一”东瀛著名的泽庵禅师所著的《不动明智录》里面就明确指出：剑道修炼，禅理应占六成，而剑技只占四成。只有达到“无念，无想，无我”的三无境界。修炼者本身的剑法剑术才能随意收缩进退，
意到则念到，念到则剑到的境界。这也就是我们常听到的“剑心和一”作为东瀛历史上最有名的剑客之一的柳生但马守在将剑术传给弟子后对其说：“我能教给你的只有这些了，你要想取得更大的进步，就要到禅寺里去寻找。”
可见剑道的最高境界还是蕴涵在一个“禅”字上。
三。东瀛剑道的主要流派二天一流宫本武藏在东瀛被人们誉为“剑圣”之所以要在这里提这个名字，那是因为东瀛最负盛名的剑道流派之一的二天一流就是由他开创的。宫本武藏本命新免武藏，而在二天一流的兵法里又被正式叫做新免武藏信玄。29岁时他就用自己自制的四尺二寸长的木刀（比对手的长了一尺）将当时早已名满天下的剑客佐佐木严流（小次郎）斩于刀下。武藏也凭借此战一举成名。但是其人却一直对自己剑的修为一直不满。而后他花了几十年时间的修行，一直到50岁才修成了用大小双刀的二刀流剑术，这也就是著名的二天一流
第85章 知已知彼(4/7)