开水房里钻去，还不忘在房门口和那位带着点水灵劲儿的开水房小妹调笑两句。
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易天行的确没说谎，他这两天确实忙着学习——只不过学的不是课堂上的古代汉语，而是一些黄纸写就的古老佛经——此时他坐在归元寺檀香满室的禅房内，把眼光从楞伽经上抬起来，对上长眉皱额的主持斌苦大师，轻声问道：“大师，小子还是不明白。”
“可记住了？”斌苦轻声道。
“何故说断常？及与我无我？何不一切时，演说真实义？而复为众生，分别说心量？”易天行双手微垂，盘腿坐在蒲团上，缓缓念道，“一字一句皆在心，就是不解何意。
斌苦大师双手合什道：“上来四句问法身佛之平等相，此句偈问法身之xing相；此乃大乘法宝--第一义谛。断见谓人死如物坏，死已断灭，无有jing神体xing常存，名为断灭。譬如崇尚 二乘缘起xing空而不解缘起xing空之诸大知识，每云一切法缘起xing空，一切灭已即……常见者谓执取灵知心为不生不灭之永恒实体，误认此灵知心为常恒不坏之 心，此即《楞严经》所示之五现涅盘外道见；亦有佛子修习定法，坐入初禅、 二三四禅定境，妄认定境之灵知心为常恒真实之心；合yu界灵知心，总名外 道五现涅乐邪见，藏密四大派诸祖如宗喀巴之类……”
易天行听的脑晕眼花，在心暗自默祷道：“早知要听这些听不懂的话，何苦逼自己来这儿？”
其实斌苦和尚玩了招yin的，只是给易天行细细讲解佛学经义，却将体用之分全数不讲，一应
第四十一章 朱雀bb(3/9)