是阿普军师所 司，就是实施的意思啦，是他的法术让大家脱的险，自此苗家又把他叫老司。阿普老司最后所用的御敌之实乃雾术，而雾笔画太多难写，于是改写 成一个巫字取而代之，上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示符节了，竖的两边各站有一个人，右边那个代表阿普，左边那个代表 阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术赶尸，这就是湘西赶尸最早的起源了。
那么后来呢寒生饶有兴致的问道。
婆婆笑了笑，接着说道：在湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷苦人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很 重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念 很深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就使用大苗山赶尸这一比较便宜的方法运尸回乡了。
突然间，寒生心中一凛，心中疑窦顿生，这老婆婆怎么会懂得这么多而且讲起赶尸时的用词和语气，简直就像是变了个人似的，这决计不是一个普通农村老太婆所能够描述得如此详尽的。
江湖险恶，吴楚山人的警告在寒生的耳边响起。
寒生正思索着，老婆婆问道：天门山在湘西武陵山里，你们从江西大老远去做什么
寒生回答道：我们是寻人的。
婆婆问：家里有人走丢了么
不是，我们想去寻找一个叫作湘西老叟的人，婆婆听说过么寒生说道。
第七十一章(5/7)