帅天地父母之心，故宜生不避斧钺，特见尊颜，以求裁示。倘有元帅果有此事，姜丞相仍将土行孙送还元帅，以遂姻亲，再决雌雄耳！并无他说。”
邓九公道：“大夫不知土行孙妄语耳！土行孙乃申公豹所荐，为吾先行，不过一牙门裨将，吾何得轻以一女许之哉，彼不可借此为偷生之计，以辱吾女耳！大夫不可轻信。”
宜生道：“元帅也不必固却，此事必有他故，难道土行孙平白兴此一番言语：其中定有委曲，想是元帅或于酒后赏功之际，怜才惜技之时，或以一言安慰其心，彼使妄认为实，作此痴想耳！”
九公被散宜生此一句话，道出九公一腔心事。九公不觉答道：“大夫斯言大是明见，当时土行孙被申公豹荐在吾麾下，吾亦不甚重彼；初为副先行督粮使者，后因太鸾失利，彼恃其能，改为正先行官，首阵擒了哪咤，次擒黄天化，三次擒了姜子牙，被岐周众将抢回，土行孙进营，吾见彼累次出军获胜，治酒与彼贺功，以尽朝廷悬赏功臣之意，及至饮酒中间，彼道，元帅在上，若是早用末将为先行，早取西岐多时矣。那时吾酒后，矢口许之，你若取了西岐，吾将婵玉赘你为婿。一来是奖励彼竭力为公，早完王事，今彼已被擒，安得又妄以此言为口实，令大夫往哉？”
散宜生又笑道：“元帅此言差矣！大丈夫一言既出，驷马难追，况且婚姻之事，人之大伦，如何作为儿戏之谈；前日元帅言之，土行逊信之，土行孙又言之，天下共信之，便与中外，人人共处，正所谓，路上行
人口似碑。将以为元帅相女配夫，谁信将军权宜之术，为国家行此不得已之深衷也？徒使令爱千金之躯，作为话柄，闺中之秀，竟
第三百零四章 戏末（十八）(2/7)