不都是以九品中正制授官的么？”
萧妃听了萧铣的疑问，还以为他原来年少，又在山寺内躲藏了多年，不知外面世界的政务运行，才不知道这些事情。当下耐心地给萧铣解释。
“你怎会有如此想法？我大隋自开皇七年时就举行过一次举荐考试，不过倒不是用你所说的‘科举’这个名分，也不知道这个词你是从何想到的……当时陛下让各州总管刺史，以及在京五品以上官员，各举‘贤良’三人，到京考察，取才学明达德行优越之人授官。只是上一次的时候还不正规，没有明确科目，不像如今。
如今这次，时隔十一年之久后重办，不仅细化了举荐名额的分配，还分了‘志行修谨’和‘清平干济’两个科目，虽然不明其详细，但是想来这两个科目一个是偏向于取德行，另一个是偏向于取才干。你年纪还小，德行未免不显，所以你姑父这次举荐你参加的，便是清平干济科了。”
这么一番详细解释后，萧铣大致上明白是怎么回事了：科举的雏形，其实是早在南北朝末期的北周就出现了。随着北魏分裂为东魏西魏北方战乱不休之后，北朝的九品中正制率先遭到了一定的破坏，出现了一丝寒门士子上升通道的缺口。但是无论是周武帝宇文邕还是杨坚，都不敢做的太过，得罪门阀过甚。于是就出现了以“举荐贤良/策试”为名目的科举雏形。
“举荐”是九品中正制的核心，是不会被门阀势族反对的。基于举荐这个大前提，就能保证即使势族门阀的子弟不一定能当上官，但是官至少是在势族门阀的圈子里产生的。至于最后把关的这道“策试”，严格来说也可以追溯到汉代取关的“策问”古法，只不过汉代的策问是口
第十五章 祸兮福所倚(4/6)