水平和表达能力就够用了，但如果你想要更进一步，开创自己的事业，更好的表达能力就非常重要了。”
“是呀，”约翰·洛克菲勒深有体会的点点头说，“以前不太觉得，现在帮你补了补课，才觉得这真是一个问题。史高治，你有什么办法没有？”
“我想想看……”史高治想了想，“多看看书，这个不容易，书不便宜，嗯，到教堂看教士布道，和他们交谈，向他们学也许是个好办法。”
“这真是个不错的想法，我每星期都去教堂，却没有注意到。也许我以后该更注意点。”约翰·洛克菲勒站起身来说，“明天就是礼拜日，我真是迫不及待的想到教堂里去了。史高治，明天我们一起去吧。你刚刚大难不死，也该到教堂里去感谢一下神的。”
史高治知道，洛克菲勒一直是一位虔诚的“浸信会”信徒，至少表面上看起来是的。虽然洛克菲勒做的一些事情可完全和耶稣的教导是两码事，但至少，看上去，洛克菲勒先生一直是个虔诚的信徒，尤其是在发大财之后，更是通过不断的慈善活动，最终让大多数人忘记了他曾经怎样的运用欺骗，暴力的手段来对付同行，吞并他们的产业；也让他们忘了，他是如何的豢养私人军队，直接向罢工的工人开枪的。甚至到了百年之后，他居然变成了大善人的代表，被无数的媒体描绘为一个虔诚而慷慨的好人，又有谁会想到，他无非是把从人家口袋里抢来的钱拿出一小部分做了点“包装”而已。这真是让史高治想起了巴尔扎克的《高老头》里面“鬼上当”伏脱冷的一句名言：“人人生来就是这样，跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手，只要事后洗干净就行，我们这个时代的全部道
第四章 伪善的力量(3/6)