。加入或者退出一个政党，甚至比小孩子过家家还要容易，这种传统一直延续到二十一世纪。上辈子史高治有个美国同学，因为对于环保大麻堕胎同性恋等问题的观点问题，在一个月的时间里从民主党变成共和党人后又变回民主党了好几次。
一般来说，自要你自称在选举中投了某个党的票，或者在它的政治募捐中捐过款，嗯，你就算是这个党的成员了。至于说入党之后，有什么活动，什么纪律，嗯，唯一的纪律大概就是如果你是共和党人就该在选举中透共和党的票，其他政党也是如此。
在美国的那些政党中，会有所谓的政党领袖，但是他们却不一定担任所谓的党内的职务。而且，党内也没有“主席”“总书记”之类的职务的设置。对于这种情况的传统解释是这样的：这种情况反映出了美国人民对自由的热爱，对于任何的可能造成对个人的宝贵的自由的束缚的组织性的本能的警惕。正是这种对自由的热爱和对极权的警惕，使得美国成为了自由的灯塔，巴拉巴拉巴啦啦……说得美国人民好像是隶属于混乱善良阵营中的木精灵一样。
但事实上，任何一个工业国家，都必然是属于秩序阵营的，区别不过是他们是秩序善良的天使，还是秩序中立的泰坦，或者是只需邪恶的排骨龙。因为工业是最需要组织，最强调秩序的生产方式。任何顺应着秩序原力的大潮——工业革命而崛起的国家，都必然是秩序阵营的一员。
别的不说，就看美国的宪法和三权分立的系统，是何等的结构严谨，秩序井然？政党的松散不过是因为，美国的政党并不像某些国家的政党那样承担了更多的社会职能。真正执行这些职能的，掌管着整个的美国的从来
第四十六章 酒会（下）(5/6)