掠夺，总需要在本国找一些代言人的。到那个时候，他们还可以做外国人的代言人，好歹日子还能过。”说到这里，葛莱史东不由得露出了一丝嘲讽的微笑，“但是要是发生了革命，那会怎么样呢？那些无产者不但会把他们的钱抢光，而且他们也不需要什么代理人。所以，如果那些造反者仁慈一点，那些先生们怕就只能去当工人了，如果他们冷酷一点，只怕全家被杀光也是很正常的事情。所以，与其发生内战，不如发动对外战争。对外战争失败了，好歹还能做亡国奴，要是内战失败了，就是想做亡国奴都做不了了！”
听了葛莱史东的这几句话，史高治一下子想起了前两年刚刚死了的慈禧太后。这位太后老佛爷，据说就留下过“宁赠友邦，不与家奴”的豪言壮语。说实话，慈禧真是个实在人，愿意老老实实的说实话。很多年后，一些民族主义信徒往往会因为慈禧代表的是一个满洲政府而对她这句大实话大加指责，并进而意淫如果是一个同民族的政权，就绝对不会如此之类的巴拉巴拉的。但事实上，在历史上，当阶级矛盾和民族矛盾都非常激烈的时候，做统治者的玩“宁赠友邦，不与家奴”的不要太多。据说是“天子守国门，君王死社稷”的“我大明”，先有吴三桂的引清兵入关，后有南明的联合大清，剿灭流寇。而到了民国，那位据说一心一意要“养天地正气，法古今完人”的“千古完人空一格”，在面对日寇的不断入侵的时候，也苦口婆心的告诫国民：“亡于日本，我们还可以做亡国奴；要是亡于其他国家，我们想做亡国奴亦不可得了。”古往今来，这种故事，实在是数不胜数。
“那他们还开会干什么呢？”史高治继续问道。
第六百零二章 刺杀（上）(2/6)