着太虚神气的湮灭而完全消失，自然也没有什么阴阳五行。太易的状态，很是难以莫名，某一刹那他就到了一个说不清楚的所在，心神若同融于广大无垠的原始虚空，这里没有光，没有形状，自然也说不出名字，如果强行要说名字，或许该叫做仙界。
为什么要叫做仙界，因为到了这里，心灵就仿佛得到了归宿，真正的抛却了一切束缚，刹那和永恒再也分不出区别，而且这里可以无穷大，也可以视作无穷小。
似乎人世间见证的一切，在这里都变得毫无意义，唯一有意义的就是他，他仿佛成了这里唯一特别之处。
精通道佛经典的他，很快就明白他处于什么什么地方，在某些隐秘的经典中，曾经提过，在天地宇宙诸天万界一切时空当中，有一处地方十分超然，有的记载称之为混沌，庄子将其称之为无何有之乡，亦有诸子圣贤称其为太虚或者虚空，凡是能将性灵寄托在这里的，都是获得了极大的成就，甚至有人将这一步称之为超脱起始。
不过这并不是一种境界，就像是井底之蛙，突然来到了井外，青蛙还是那个青蛙，所见所处自然不同了。
并不是到了这一步，他就是太乙境，而是太乙境必然是能将性灵寄托在这里。当然也有太乙境选择不寄托性灵在这里，但太乙境必然是有这个能力的。
传说三清道主在这里开辟了彼岸天界，分为三十三重天，亦有传说阿弥佗佛开辟了在这里极乐世界，佛陀开辟了灵山。
这些无上超脱者，做这些据说是为了接引那些根性深厚的仙佛，到了彼岸天界和极乐世界、灵山中就不会有劫难。
只是自从沈炼修行以来，再也没有见过有人真
第145章 无何有之乡(3/4)