乙境已经很难被杀死，可是一旦在人间行走的法身出现致命伤害，依旧得重新来过，再度修行，方可恢复神通法力，那又是许多年积累了。
况且真正的修行，必然是以具备最本质元神的法身为主，仙家虽有化身手段，却不可能用以代替修行，除非谁寻到了类似太上道祖的一气化三清这等无上仙术，才有在人间化出多具可以同时修行的化身可能。
沈炼惊叹之余，道心寂然不动，他自从登临太乙后，已经彻底和凡俗划清界限，这是一个奇妙至极的境界，当他沉浸在太乙中时，依旧具备人性，喜怒哀乐惊惧一点都没少，可是当这些情绪滋生时，一点都无碍他道心的寂然。
就像镜子里的景象千变万化，可是镜子本身实质上并无任何波动，道是有情还无情，前人之言，到此才切中其实质。
当然未必所有的太乙都跟他一样，因为沈炼证就的是沈炼的太乙，和任何人都没有关系。
他们三人行走在殷商中，并没有引起什么轰动，一来阿莲收敛了自身的容光，二来殷商中不缺乏奇人异士，这一路走来，丛林无数，更间杂许多鬼修，大都能和平相处，即使偶然争斗，也默契地避开了凡人。
在这一点上，沈炼都不得不承认，殷商做得很出色，相比之下，大夏更像是原始部落，信奉弱肉强食，规则也得屈服在强权之下。
并非说弱肉强食是错的，但人类区别于野兽，在于其建立起能庇护更多同族的规则，如此才能团结更多的力量，这也是殷商能做到众念如一的缘故所在。
如果不认可殷商的环境，在这里修行久了，绝非事倍功半那么简单，走火入魔也属寻常。
不知
第153章 法酒(2/4)