的钢刀，一动不动，神情肃穆。
脚下则是一个玉石砌成的高台，足足有十米之高，而他仍旧寄身在那个龟形的雕像之中，就放在高台之上。
和记忆中的情形完全一样，卓川现在是这个西山国的至尊，护国图腾，守护神，祖灵，等等一串各种各样的身份，至于具体的封号实在太长，从十几个字，到几十个字不等，具体可以参见卓川现代世界那些神灵的封号，比如“昊天金阙无上至尊自然弥罗至真玉皇大帝”之类的封号。
现在每年是在春节时固定大祭一次，一次祭祀宰杀奴隶十人，牛，羊，猪各百头。每逢战争，或者节日，再举行小祭，只宰杀牛羊猪各十头。
在大川的引导下，历法已经建立起来，和现代世界古代华夏的历法类似，用24节气来指导农业生产，定下节日，春节也就是这样定下的，和现代世界的日期基本一致。
卓川正看着周围情形时，耳边远远传来了一阵阵奏乐声，卓川想起来了，看看时间，今天正好是大祭的日子。
他远远看去，只见远方一排排的人群，正井然有序地向这片广场走来。
打头的是两排人在吹笙，声音委婉清扬，随后则是两排击磬的人，声音铿锵宏亮。
随后便是头顶冠冕的一个老者，身旁跟随着两个年轻人，从面容上看，应该是他的近亲之人。
后面则是一队队士兵随从，队尾的士兵押着十名奴隶模样的人，他们面色苍白，眼神绝望，但体格健壮。
后面还有抬着猪羊，牵着牛的人，排成了一个长长的队伍。
卓川饶有兴趣地看着这一幕，这可是在任何课本和电影中都难以找到宝贵资料
第一百四十一章 奉献与回报（下）(3/4)