不以平天下。这句话对我大宋将士们来说，或许是对的。但咱们出家之人，怎能造此无边杀孽？红尘俗事，若是能管的了，那便伸手去管，若是管不了，还是独善其身罢。”
丘处机依旧伏地大哭。他一来是因为被杨易说的无地自容，深感自己这些年来，当真是做的不太对。二是因为，对自己为什么没有像杨易说的那样去做而感到迷惘。”
刚才杨易骂他的话，他一字一句都听得清清楚楚，此时想来，简直是最明白不过的事情，可为什么自己当时就没有想到这么做呢？若是自己直接杀了完颜洪烈，将包惜弱母子救出来，将杨康领到重阳宫中传授武学与做人的道理，想来今天这种场景定然不会发生。
“这么明白的事情，我为什么就想不到？若不是此人骂了我一顿，我便是现在也不觉得自己有做错的地方！这是为何？”
若是杨易听到他心里的疑问，定然告诉他答案：因为双方差了上千年的思维方式与看事物的着眼点。
此时理学盛行，极为束缚人的思想，将孔子的儒家学说断章取义，说什么以德报怨，讲什么仁者无敌，时间一长，人人皆会空谈，消磨意志，失了本性。所以刚才杨易才说，如今伪儒横行，他们久受荼毒。
全真派讲究的是三教合一，对儒道释三教的思想都有吸收，全真道士自然也会受到如今伪儒的影响。非但是全真教子弟，整个宋朝之人，无论官员或者是野民，都有这种不着调的仁慈。便是黄药师与洪七公也逃不了这种腐儒思想的影响。
在当时把仁义摆在第一位的朝代来讲，丘处机这种行为才是正常的，而杨易这种行为才是不正常。也正因为清楚这种情况，杨易
第十章 野老吞声哭未休(2/4)