那厮只用了一匹赤兔马便把勇冠三军的丁布搞的神魂颠倒，死心踏地。倒也应了那句识时务者为俊杰，可是，多多少少显的董布有点不识好歹成了豺狼。最最神奇的是，丁布拜倒董卓那厮帐下又改称董布了，倒是“奉先”大名保持不变，却一会儿变“吕奉先”，一会儿变“丁奉先”，一会儿变“董奉先”，被人骂三姓家奴倒也实至名归。
表面上，国家神学组织没有忘记自已是顶天立地的中国人，一再投靠明主，却丢了原则。
古人常说，忠臣不事二主，好女不嫁二夫，好马不配二鞍。
理硬的很，可我总觉的这个球逼道理有点不近人情，没办法，它已经根深蒂固，无懈可击了。
太平本是将军定，不教将军见太平。
这个套路把戏玩了几千年，百试不爽，总有人拿它当雄才大略，歌功颂德。
文歌期间，战功卓著的元帅、大将、上将等等脸上被无产阶级踩了多少脚，打的像狗似的，就连孔老二都成了丧家之犬，何况一个小小的神学组织。再者说了，显性都保不住，隐性何言存焉？
欲加之罪，何患无辞。
所以，国家神学组织便被冠以“三姓家奴”，被国家所排斥，从此一蹶不振。
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这道理，精明的宋鹏似乎品出来了，包圆还有些迷，还在钻牛角尖，这不能怪人家包小太爷，为什么呢？神学组织不怀好意，屡屡算计包小太爷，不得不让包小太爷把他们归类为坏蛋中的战斗机。
正因如此，阳下先生与阴下先生赶来天山帮忙，尽管出于无私，可包圆还是不踏实。
有人说，一朝被蛇咬，十年怕井蛇。
206章 三姓家奴与题外“实在”(3/6)