时运转，不断蓄积，称之为真气自转。
以神引气。可以说是内功修习中最重要的一种修练真气之法。武林中修炼真气之法是从上古导引术而来，大体可分为息导、形导、意导三类。息导，自然是以息引气，也即以呼吸之法带动真气运转，以此修练真气，这方法也称为吐纳之术，武林中大部分功夫都是如此，例如全真心法的基础功夫便是吐纳运气之法。形导则是以形体动作带动真气运转，内外结合，强身健体，最古老的导引术之一的五禽戏，便是华佗所创的形导之法，而方志兴所练的易筋十二式，也是这种功夫，由此他才能修练动作时自主带动真气运转。而意导则是以心神意念带动真气运转，这方法对心境要求较高，一般武功修练到了较高境界才会开始习练，以免出了岔子，方志兴混元桩中的抱元式便是如此，要求抱元守一，才能以意念带动真气。而他如今修练的以神引气，可以说是意导的一种，也是内功贯通小周天后的必经之路。
导引之法多种多样，除了息导、形导、意导外，还有音导等利用外部因素作为辅助的导引方法。不过这些方法都是极为罕见，并不作为主流，依据方志兴所知，也就佛家的六字大明咒等寥寥几法，他的慑魂音虽然能影响真气运转，却无法用来修练真气，只能说是武功，却算不得导引之法。
至于各人用哪种导引方法修练，也要看具体情况。息导的呼吸之法适合大部分人修练，是以流传最广；而有的人身强体健，而又极为好动，自然适合使用形导；另有一些天赋异禀之人，天生心神强大，意志坚定，却是适合使用意导。各种导引方法虽有区别，却并无高下之分，许多修练方法也多是相互融合。比如方志兴从
第219章 小周天境(5/7)