大名鼎鼎的，只不过他现在修炼的层次太低，还没有接触到而已。
修士在各个时期都有各个时期的典型修炼历程，比如金丹修士和筑基修士最大的外在表现乃是金丹修士可以不用法器，肉身腾空；而元婴修士和金丹修士最大的外在表现是什么呢？
元婴修士距离孙豪还很远，所以孙豪并不知道。
元婴修士和金丹修士最大的区别乃是“瞬移”二字，修士到了元婴境界，肉身能瞬息移动，所谓瞬息移动，就是肉身穿越这个空间点，出现在另外一个空间点，这种瞬移之法，已经不是速度能描述的了，超出了速度二字的范畴。
那么瞬息移动最大的难点在什么地方呢？
其实恰恰在速度，正是剑册修士所说的，速度达到一定程度之后，就会受到天地规则的制约，天地规则加诸之下，任何修士或者器具，在一定的速度之后，重量就会无穷大，让你再也升不上去速度，并不得不降速，除非你能打破天地规则，渡过破丹生婴的生死大劫，才能最终突破这一极限，成为元婴修士，实现瞬移。
孙豪不知道剑如山居然是破丹生婴的原理开发出来的御剑术，完全没有考虑自己现在修炼这个是不是太早了点，所谓无知者无畏，孙豪一头扎进了剑册之中，似懂非懂，用心体会剑如山的修炼原理，并在接下来的时间内，勤练不休。
虽然不是很懂剑如山的原理，但是，孙豪仔细揣摩剑如山之后，根据自己的理解，把剑如山的修炼强行分成了几个阶段。
小时候，孙豪听母亲说过一个笑话，这是一个流传于大儒之间的笑话，是母亲吴雨荷从自己大儒之家带回来的。笑话是这样的，有人问：“要
第二百九六章 剑如山(2/4)