典籍记载，时空隧道是客观存在，它看不见，摸不着，对于我们人类生活的物质世界，它既关闭，又不绝对关闭，偶尔开放。
通常情况下，修士很难直接感知得到时空隧道的存在，不过一些特殊的东西，可以触发时空隧道，比如说，时空之砂，时空之砂使用之后，就能让修士找到，并开启一条时空隧道，每一粒时空之砂开启的那种过程，都会带来时空的巨大变化，会让修士对时空隧道的存在，对时空虫洞形成很直观的感受。
孙豪修行时空大道，需要的就是这种体悟。
而同时，孙豪接触到的典籍也表明，时空隧道和虚界不是一个时间体系，而是另一套时间体系，过去之后，有可能回到遥远的过去，或进入未来。
在时空隧道里，时间具有方向性和可逆性，它可以正转，也可倒转，还可以相对静止。
对于修士来说，进入时空隧道，意味着神秘失踪；而从“时空隧道”中出来，又意味着神秘再现。由于时空隧道里时光可以相对静止，故而失踪几十年，对修士个人来说，就像一天或半天一样。
很多地方，也曾经出现过修士莫名其妙遭遇时空隧道，再出现的时候，发现物是人非的尴尬事。
古典籍记载的““洞中才数月，世上已千年”，说的，其实就是误入时空隧道之后的结果。
人族典籍《水经注》中云：远古大晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴，见二童子下围棋，便坐于一旁观看。一局未终，童子对他说，你的斧柄烂了。王质回到村里才知已过了数十年。因此后人便把石室山称为烂柯山，并把烂柯作为围棋的别称。
也就是说，王质当年
第二六七九章 时空砂囊 二(1/5)