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大神祖王

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第七百一十一章 论法
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    。
    “宗一,何为静?”
    “反神服气,安而不动,谓之静;”
    “司马前香,何为微?”
    “深居简处,功名不显,谓之微;”
    在群山旁边的司马前香哪还有一丝凶狠,全然一副孜孜求学之态!
    “宰全,何为寡?”
    “去妻离子,独与道游,谓之寡;”
    “竹千夏,何为柔?”
    “呼吸中和,滑泽细微,谓之柔;”
    “赵丹阳,何为弱?”
    “缓形从体,以奉百事,谓之弱;”
    “弘承祯,何为卑?”
    “憎恶尊荣,安贫乐辱,谓之卑;”
    “姬雨行,何为损?”
    “遁盈逃满,衣食精疏,谓之损;”姬雨行回答不时抽吸一声,显然伤势依然不轻。
    “澹生勤天,何为时?”
    澹生勤天一愣,马上道:“静作随阳,应变却邪,谓之时;”
    “林琪琛,何为和?”
    这个问神吾机更贴切,此念也就是一闪,林琪琛开口道:“不饥不渴,不寒不暑,不喜不怒,不哀不乐,不疾不迟,谓之和;”
    “空未央,何为啬?”
    “爱视爱听,爱思爱虑,坚固不费,精神内守,谓之啬。”【这里的“爱”便是“啬”,读音也是与啬相同。】
    “神祖座下十二大神司,只有天王、地王两大王族传承的不是绝术宝物,而是天赋神通。
    黎破宇,你是小地王;
    地王司地;
    天赋神通:绝地通、无法无天;
    天赋神职:守根驻基;

第七百一十一章 论法(1/7)
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