动祝氏小王、神王吟唱安息神唱的死者，至少要是十二大王族神王以上的人物。
能够劳动祭王亲自主唱安息，只有同等地位的神司主王与神祖。
祝小山目前已经习到第四歌：悼离神歌。
悼离神歌是神司主王入葬才会临世的葬神歌；
入墓落葬则要辅以安息神唱；
封墓之后在墓外神碑前，还要有祝氏祭奠神歌、宗氏的祀离大舞共同祭祀。
可是为什么在地王城入葬这么多年后，通往地王墓的葬道里还会有安息神唱，难道黎大地王连同地王城还没入墓？
“有东西上来了，我先下去。”
泰月柱刚向上一浮落在日月柱后方，日月柱就被一片红虫淹没其中！
哪来的虫子……
“林兄！！”
“是祭陶，它们主动引我们下去。”
“啊——”泰月柱外霎时也是一片红虫。
*——*
上古是陶质宝物的精粹时代，所有仙神钟爱炼制陶质宝物，于是就有了种类繁多的宝陶，究其根本不外乎三类：祖陶、祭陶、战陶。
祖陶是各路仙神炼制的宝物，最重杀伐。
祭王司南、祀王司南、玫瑰之瓮，也脱不了祖陶范畴。
战陶是兵王城特有不用细说。
而祭陶则为各大神域王祭殿祭祀用宝。
祭祀的范围很大，包括祈祷、祈福、供奉、推衍、调改、诅咒……自然还包括天阴阳葬法与坤阴阳堪舆之术构成的一套完整葬式，期间同样少不了祭陶。
而地王墓葬道涌上来这么多虫形祭陶，专门为二人引路，准确来说引领
第九百九十章 安息神唱(2/4)