除了作为入侵者或多或少的必有扰民之举之外。苏梦枕为了出兵所需，也要求投靠过来的豪族进行贡献，羊毛出在羊身上，这些钱当然都要从襄阳郡的百姓身上压榨出来。
但当军队越过水野馆的领地，进入神堂本领之后，百姓们夹道相迎，神色均是充满欣喜。
在这人命贱如草的乱世，修真者压迫武士，诸侯压迫豪族，僧坊压迫信众，而百姓则是最底层的被压迫者，是被所有拥有权势者欺凌、压榨的对象。
若是在别处，百姓必然憎恶打仗。
上头要出兵，无论胜败，都意味着要加重赋税、安排徭役，士兵行进之时，更是往往扰民作恶，所到之处鸡犬不宁。
而战争要死人，就意味着战后必定有家庭会失去亲人，妻子失去丈夫，孩子没有父亲，双鬓花白的老人要白发人送黑发人。
但神堂领内这些百姓眼里，他们的堂主所带领的部队，是真正的王师。他们衷心期望苏梦枕能以神堂的军队征服整个天下，把善政带给茫茫中土所有的百姓。
苏梦枕这些年发展商业，府库充盈，不必加税，出征的军资以及赏赐所用的财物便已充足。
四民得到安居乐业，生活条件日渐优裕，自然对苏梦枕崇敬仰慕，如同看待神明一般。
而神堂军的军纪，堪称天下第一。在领外可能偶有行凶扰民之事，但在本领却是向无此种事发生——苏梦枕有明令在先，倘若有人在本领内祸害百姓，无论轻重，立即斩首示众，其顶头上司也要连坐，撤职查办。
“堂主大人！恭喜堂主大人得胜归来！”身着华服，戴着瓜皮缎帽的商人满脸喜气地道。
第八十四章 武祖大社(3/6)