既然已经知道这六位的身份，便也猜得出，此人的背上，乃是一柄春秋之时的人们用来御马的节杖。而这一位身负节杖的中年男子。便是六艺君子之中的御君子。
右边数过来第二人，一副书生打扮，满身书卷之气。此人手中，握着一个竹书卷。柳云风和独孤寒知道，这一个竹书卷，可不仅仅只是一个书卷。而是此人对敌的兵器。此人，正是六艺君子之中的书君子。
右首第一人，两手空空，身上、背上也不见有任何兵器。同样，柳云风和独孤寒知道，此人对敌的兵器，乃是一副古人用来计数的结绳，只是不知道被他收在何处而已。而这一人，乃是六艺君子之中的最后一位，数君子。
这六位所学，正好对应了儒家君子六艺之中的礼、乐、射、御、书、数六艺。
孔家之人，执礼极严。这六人站立的顺序，也是按照六艺的先后顺序，左首为大，一字排开。
礼、乐、射、御、书、数六艺，本是儒家要求其学生必须掌握的六种技能，世称君子六艺。
但在孔门十哲和儒门七十二贤者之中，也多有精于技击之人。这些人，将技击之术融入到君子六艺之中，历经千锤百炼，最终在孔家传下礼、乐、射、御、书、数六种惊人的武学艺业。
当然，这并不是说，孔家之人，若要习武，习的便一定就是这六种艺业。相反，孔家的习武之人，诸如孔玉，大多还是随着当年的夫子本人，修习的，乃是剑术。
这也不是孔家敝帚自珍，不愿意将礼、乐、射、御、书、数传于家中之人。而是因为，修习这武学六艺之中的任何一种，都需要有相对应的极高悟性。
比如说这位礼
第一百章 六艺君子(3/7)