在那时开始兴起的流派之一。
法家经其各位先贤不懈的努力和完善，至韩非子时，已近大成。那时的法家，即使与儒家相比，其影响，也丝毫不弱半分。
至始皇帝一统天下，法家另一位先贤李斯更是将其大兴。在李斯等人的推动之下，始皇帝焚万书，坑千儒，几乎将儒家一度扫灭。
可以说，法家与儒家，自古便是死敌。
只是，这几百年来，儒家逐渐为中原之人所接受，成为中原的正统思想。
而法家，则和其他许多的流派一样，随着儒家思想一统天下，逐渐淡出中原之人的视野。
但法家之人，从未断绝过想要再度卷土重来的念头。即使是在本朝，朝野之中，也依然不乏法家思想的拥护者。
而法家在遭受儒家及其他一些主流流派的打压之后，也开始摆脱各自为政的状态，渐渐地开始联合在一起。
现在出现在这里的韩法、桑弘度、姬森、剧严，便是这种联合的产物。
如同孔家每一代都有自己的六艺君子一样，法家每一代，也都有自己的“法度森严”。只是，这些个“法度森严”，并不一定就总是出自于韩、桑弘、姬、剧这几家，而是有可能出自曾经各个法家的代表人物之家。
传说中，上一次出现的“法度森严”，便分别出自李、商、管、申这四家。
传说当中，每次出现的“法度森严”，其最终的目的，都是为了维护法家的利益，帮助法家，最终恢复其曾经的辉煌。而且，他们都喜欢着古时的官服。
但不同的“法度森严”，行起事来，无论是手段，还是风格，也各有不同。
其中，
第一百零一章 法度森严(6/7)