宗，修佛之人，不似中原僧人，戒这戒那的。西域之人修佛，讲究的是一个随心所欲，百无禁忌。嘎巴措虽然佛法颇深，但其七情六欲，一样不少。对于能成为西域国师，嘎巴措也是心向往之。
北主兵锋至太原城外之后，久攻不下，北主也曾遣使者至西域，邀请番王出兵，共享中原繁华。
但番王已老，不愿再动干戈。再者，番王知道，西域之地，不似北地，兵多将广，一旦打起来，西域未必承受得起。番王更知道，北主狼子野心。即使真地打下中原，西域能从北主手中分得多少好处，尤未可知。所以，对北主的邀请，番王只是婉言谢绝。
番王未曾动心，几个王子却都动了心。大王子将来是要接掌王位的，对北主的邀请，更是心动。若是能夺下中原一城一池，大王子将来的疆土，也能更大一些。
不过，大王子也清楚，既然番王不愿出兵，谁也劝服不了他。但不出兵，不代表什么都不能做。
大王子正欲前往达仁寺，与嘎巴措密议时，青云令出了。嘎巴措得知消息后，大喜过望。
嘎巴措所习密宗手印，乃达摩自西至中原传道之时所留，一共七式。嘎巴措已将这七式练至巅峰之境，威力无比。
自密宗秘传典籍之中，嘎巴措得知，达摩当年途径西域之时，曾经言道，此密宗手印，共有十一式。达摩本欲将十一式尽皆留在西域，奈何当时的修习之人悟性有限，达摩又急着前往中原传道，便只是传下七式。
嘎巴措猜想，达摩若是真地还保留了四式，最大的可能，便是在南北少林这两处。
嘎巴措数次动了前来中原讨要的心思，但终究知道，西域之人，
第一百二十七章 番僧西至(5/7)