加深刻地认识自己以及一个民族；而在战争这种重大事件中，这种认知就会变得更加清晰。思考的方式与习惯......没错，在思考方面上，李查德现在就可以非常清楚地看出来，条顿人作战恪守规则并一丝不苟，这其中或许有着骑士的荣誉感与军人的纪律‘性’在约束着，同时也会考虑得相当实在。在这一点上，华夏在冷兵器时代里他们的祖先的确要比传统的条顿人更加懂得变通，不过显而易见的是，条顿人在战争上接受新事物的能力与速度非常快，快到了令人恐惧的地步，这很可能跟冯龙德以前所说的条顿帝国建立前伊利布大陆也就是史前时代的欧洲常年‘混’战类似于中世纪欧洲的特殊环境有关系——落后的就要倒大霉，而且结果来得远比你以为的要快得多。
而在习惯上，条顿人与华夏人一样都趋于保守并尊重传统，只是在个人习惯这方面上，相互之间的区别就很大了：不同于华夏人，条顿人更习惯于一种自律、严谨并直截了当的方式，自己认为自己有好的想法就立刻站起来说出来；如果换成是华夏人的话，往往他们在说出一个建议之前，更希望有人和他们一起承担，不管结果是好的还是坏的——好的结果自然皆大欢喜，至于坏的结果......在关于这一点上，有很多相关的成语与词语，比如说“法不责众”与“枪打出头鸟”之类的比比皆是。
作为一个华夏德裔青年，李查德对这一点最为感触深刻：虽然德裔与华裔之间的生活习惯与行事方式相差很大，不过毕竟共同生活在一起也有几千年了，很多方面早就已经重叠了，这也就是为什么华夏本土的德裔与德国的血脉同胞们相比显得更加华夏化的重要原因；举个例子来说，上学的
第三百九十五章 作战会议（中）(2/7)