虽然赫萝这个贤狼妹子总喜欢用类似于“咱”、“汝”一类听上去说不出算是老声老气还是随意随便的方式来说话，但冯龙德毕竟在一年多前有了八云紫的【语言与思考的境界】加持的效果，倾听她用她自己原来所处世界的语言讲述的话毫不吃力，那种有些古怪的说话方式完全可以当成个人的说话习惯特点，就跟某些人总喜欢自称“老子”是一个道理
通过赫萝的描述，以及自身对于原作的理解，冯龙德很快就总体的情况勾画出了一个还算具体清晰的框架来：
最开始的时候情况还跟原作的与动画所撰写的开头一样，赫萝所待的帕斯罗村在丰收之后开始准备举行秋季祭典，不过很快，变化就在这里发生了——还没有等到有村民收割到最后一束麦子，帕斯罗村四周就被一群由三名教会僧侣所带队的大批教会骑士与教会士兵所包围了，而不是跟原作那样只是派出了一部分的教诲见习骑士与教会士兵在临近的修道院驻扎防卫注意一下动静就完事儿了。
意识到前来的武装教会成员们是准备阻止传统的秋季祭典举办之后，帕斯罗村的村民们就跟武装教会成员们开始发生了冲突：虽然近些年来帕斯罗村在新上任的当地领主的带领下采用新的耕种方式使得几乎每年都是丰收的季节，对于赫萝的崇拜似乎变得无可必要一般，但毕竟这是几百年下来根深蒂固的传统，想让帕斯罗村的村民们在一朝一夕内就彻底改变的话完全不可能的——原作里帕斯罗村内有着激进的所谓“与旧时代诀别”想法的家伙也就仅仅只有男性村民叶勒或者女性村民克罗艾而已，真要是关于贤狼赫萝的传统祭典与信仰崇敬在帕斯罗村地区彻底消失的话，那至少也是彻底推广
第六百章 贤狼到来的前因后果(6/7)