给我好好讲讲吗？冯大叔？”初音未来歪了歪她的小脑袋问道，眨了眨明亮的葱绿色大眼睛。
“成。”冯龙德摊开双手做了一个不置可否的动作，然后斟酌了一下该怎么把语句述说得详细一些后才继续开口说道：“但凡学习过最基本的近代史的人都知道，日本的明治维新是成功的，它使日本从闭关锁国走向开放引新，从等级人治走向宪政治国，从贫穷落后走向民富国强，从而一举跻身于当时的世界列强而与此同时，但凡了解近代同期史的人也会知道，华夏晚晴的戊戌变法是失败的，这个失败不光光只是表现在了起寿命之短只有一百零三天，顶多只有三个半月，所有又称为百日维新然而最主要的，则是戊戌变法根本就没有丝毫动摇当时的根本性体制，并且几乎完全没有引起华夏晚清社会任何哪怕一丁点儿的实质性变化几乎是同样的政治目标、政治诉求、社会状况、文化背景与变法路径，日本的明治维新成功了，而华夏戊戌变法却以失败告终两者相似的地方实在太多太多了，不同的地方却只有一个，那就是结果。”
“嗯，好像还真这样呢”听着冯龙德的讲述，初音未来慢慢地点了点头，“日本的明治维新的情况我还稍微了解一些，毕竟我是在日本诞生的嘛~但华夏晚清的戊戌变法是什么情况啊？冯大叔？为什么日本的明治维新与华夏晚清的戊戌变法两者之间有那么多相似的地方，比如都是在积贫积弱的状况下自上而下地实行宪政道路好救亡图存，并且还都是文化背景相差不大的东方文化甚至完全可以说华夏型文化圈内，而结果却迥然相异呢？”
“这方面需要考虑的因素实在太多了：地理环境、思想传统、守旧派与改革派之间的力量
第六百六十章 关于德岛市以及其他方面的谈论（二）(5/7)